HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱

大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱。Yahoo!オークション - ≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一。模写】吉】13364 小堀泰巌 書「明歴々露堂々」 共箱 臨済宗 建仁寺派。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。茶道具 掛軸一行書 「関 南北東西活路通」- 茶道具 販売の佐藤大観堂。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。「大朴」銘　時代印2点　印材、篆刻、遊印、落款印、（寿山石、芙蓉石、田黄石）。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。さ*き様 ☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」 掛軸（紙本）墨彩　中国美術　平山郁夫に。本紙、表装の状態は良好です。美品 掛け軸 小林太玄作「円相 無尽蔵」黄梅院 禅語 縁起物。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。掛軸-1686　大覚寺　乃村龍澄　「清風入梧竹」　共箱　91歳時の揮毫。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。K茶道具　掛軸　「寒牡丹と雀」の図　岸燕作　配送用桐箱　S178KJ。軸先（木製）。真作/紫野/大徳寺/小林太玄/一福延寿/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-369。紙本。美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。中国硯 唐硯 注册 端渓 商標 梅彫り すずり 書道具　貴重品。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。ダフニスとクロエ-特装版　大型本　シャガール　コレクション。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。大徳寺 三重野与雲(荊山) 兜之絵 歌賛 紙本肉筆 茶掛 共箱 掛軸 茶道具。明治44年(1911)佐賀県生まれ。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。別号流水叟。西陣織作家 佐藤重教『 南無阿弥陀仏 』純金糸　縞黒檀二重箱　BE984。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。古今和歌集598〜600番★紀貫之 凡河内躬恒　松平不昧正室所蔵 茶道掛軸浮世絵。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。一行物茶掛など書を能くする。掛軸-1682　小堀卓巌　「松樹千年翠」　共箱　大徳寺　孤逢庵。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術